初中古诗文中的“典故”

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次北固山下“ ——（唐）王湾乡书何处达，归雁洛阳边。归雁：源自“雁足传书”的故事。 大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。作者见空中大雁北飞，想起鸿雁传书的故事，表达对故乡洛阳的思念。
赤壁“ ——（唐）杜牧东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。铜雀：即铜雀台。是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。相传曹操消灭袁绍兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。后两句议论，思路奇特。诗人不从正面去评论战争胜败的原因，别出心裁地以两个美女象征国家的命运。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄“ ——（唐）李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。子规：又叫杜鹃，布谷鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。“这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此诗首句写景兼点时令。“于万千景物独取随风飘散的杨花和子规，即含有漂泊之感、离别之恨。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之“ ——（宋）辛弃疾八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。1. 八百里：据《世说新语》载，晋王恺有牛名“八百里驳”，十分珍视。王济指牛作赌注，与王恺比射，王济获胜，杀牛作炙。后人即以“八百里”指牛。 2. 的卢：一种额部有白色斑点的马。相传刘备曾在荆州遭敌将追杀，乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。“ 3. 霹雳：指雷声，此处比喻射箭时的弓弦声。语出《北史·长孙晟传》：“突厥之内，大畏长孙总管，闻其弓声，谓为霹雳。”“八百里分麾下炙”一句，营造了将士们出征前群情激奋威武雄壮的气氛。““马作的卢飞快”一句，塑造了意想中的自己无畏的战斗形象：骑的卢骏马，挟霹雳强弓，冲锋陷阵，杀敌立功。
使至塞上“ ——（唐）王维萧关逢候骑，都护在燕然。燕然：燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”末句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
泊秦淮“ ——（唐）杜牧商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《后庭花》：歌曲《玉树后庭花》的简称。歌词极其绮艳轻荡。当年隋兵陈师江北，可一江之隔的南唐陈皇帝陈叔宝依旧沉溺声色，终于被俘亡国。因此，《玉树后庭花》被后人称为“亡国之音”。诗人表面上指责歌女，其实抨击的是只顾个人肆情享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。
雁门太守行“ ——（唐）李贺半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。1. 易水：河名，在今河北省西部。战国时荆轲往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”“ 2. 黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，延请天下奇才。“半卷红旗临易水”
，慷慨赴敌。“ “报君黄金台上意”
，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。
江城子·密州出猎“——（宋）苏轼1. 亲射虎，看孙郎。 2. 持节云中，何日遣冯唐。3. 西北望，射天狼。1. 三国孙权“骑马射虎”2. 云中太守魏尚获罪被赦 3. 天狼星1. 作者以孙权自喻 2. 作者以魏尚自比 3. 借指自西北来进扰的西夏军队
行路难“——（唐）李白闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边指姜尚被周文王重用一事 指伊尹受成汤重用一事表达自己不甘消沉，继续追求的信心
酬乐天扬州初逢席上见赠“——（唐）刘禹锡怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。前半句：西晋向秀作的《思旧赋》“后半句：指晋人王质表达诗人对受害的战友的悼念，抒发诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹
渔家傲“——（北宋）范仲淹燕然未勒归无计东汉大将窦宪追击北匈奴至燕然山刻石记功而还表现边关将士的报国激情
望洞庭湖赠张丞相“——（唐）孟浩然坐观垂钓者，徒有羡鱼情《淮南子》：“临河而羡鱼，不如归家结网”希望得到对方的引荐

初中古诗文中的“哲理”

标题诗句哲理
《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”在描写景物和时令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣，即新事物具有强大的生命力，必将取代旧事物。
《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”只有不畏艰险地攀登，才能达到俯视一切的雄奇境界。
《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”只有站得高看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的事物迷惑。
《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”只要人们正视现实，面对重重艰难险阻不退缩，不畏惧，勇于开拓，奋发前进，那么前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”伴随着一种美好事物的消失，必然会有另一种美好事物的出现，生活不会因某一种美好事物的消逝而变得一片虚无，因此，不必伤感。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”新事物必将取代旧事物，事物新陈代谢的哲理。
《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”就像月亮有圆缺一样，人生也不可能完美无缺的哲理。
《赤壁》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。